“這個世界的塑造,很麻煩啊冕下!”阿爾文查看了一下情況,顯得有些迷茫。
這個世界,他們遇到的第一個問題,不是什麼資源缺乏,也不是什麼思維缺失,而是缺人。
“我們之前塑造的神系,都是以人爲載體,通過人的方式來塑造神靈,並且通過人神交織的方式,將神靈的神性擴展爲信仰......”阿爾文說道,“可是這片土地上沒有人啊!”
他們的神系塑造是非常依賴“人”這個載體的,畢竟一切的超凡力量,從本質上來說還是因爲“人”的信仰帶來的願力,這纔是他們能夠在這個世界立足的根本原因。
願力是一切,也是未來。
可現在,因爲這塊土地上的“人”都被白楊給飛昇走了,這片土地成了純粹的白地,裏面已經沒有人了,這該怎麼辦?
聽到阿爾文的疑惑,白楊笑了,“事實上,我就是故意這麼設計的,這裏是一片白地,你覺得這裏沒有什麼操作空間?我倒是覺得這片土地上,大有可爲!”
“世界的危機就在眼前,我準備把這裏打造成世界的大後方,一旦諸神系全部落敗,我們還能依靠這裏獲得翻盤的機會!”
“故而,這個世界從頭到尾,都將是屬於我們的超凡世界,也就是從這裏出發,我們要把真正的超凡屬性,超凡動力、超凡未來等一切,全部都灌注於其中!”
“這場灌注,還需要我們來添磚加瓦,我們要將另外一方世界,也徹底地容納於其中!”
阿爾文一愣,“另外一方世界,您是說......印度?”
“是的,就是印度!”白楊的話語裏,帶着一種莫名的感覺,“非洲的土地上文化不存,幾乎沒有神話的流傳,自然也就沒有信仰的穩定。可這個世界上,除了非洲之外,能夠和華夏地區比擬信仰潛力的,就只剩下這個國家
了!”
阿爾文懂了,“您的意思是,從這裏起步,再造一場特殊的超凡旅途,並且以印度爲終點?”
“你猜的沒錯,是這樣的!或者說,我很早的時候就在這麼想,大概在塑造了無天之後,就已經有這種想法了......”
白楊默默地說道,“畢竟,印度這片土地上的信仰,質量實在是太高了!”
如果說,阿美莉卡人的痛苦,存在於他們從高到低跌落的情況,那麼在這片土地上的痛苦,就是幾千年來的壓迫和恐怖,所帶來的那種與生俱來的苦痛!
這種痛苦已經超越了人類能夠忍受的極限,來到了極度誇張的程度,讓底層的人們除了信仰之外,再無別的辦法。
這種於痛苦中催生的信仰,非常地恐怖,卻也異常的堅實、穩定。
畢竟對於他們來說,這個世界根本沒有任何的指望,他們只是純粹的活着而已,所以他們的信仰極度的凝實、極度的純粹也極度的高質量!
其中最爲明確的表現,就是加爾各答的佛教信徒們,那羣被度化的人們,所提供的信仰濃郁度和願力質量,幾乎超過了一位超凡者的水平。
“我們需要這份願力,但我並不希望爲了這份願力,把那個令人噁心的印度教塑造出來!這個幾乎存在於惡意和狂信中的詭異教派,不配和我坐一桌!”
白楊的話語帶着他自己的判斷,也帶着他的本來目的,向阿爾文訴說着計劃,“依靠着這個世界的塑造,我要把印度這片區域的願力,也給它攫取出來!但這一次,不再依靠神系,而是依靠一場西行!”
“西行?”阿爾文的好奇幾乎是擺在明面上的,“您說的西行,難道是這片土地上流傳最廣的西遊?”
“是的,而且我連人都找好了!西行人,就該是那一位啊!”
他說着,把一道靈魂從手中釋放了出來,那是一個僧人,面貌普通,眼神堅毅,看起來好像沒有什麼不同。
“他叫玄奘,或者說叫陳禕,洛州人!”白楊輕聲說道,眼中滿是欣賞,“他是《西遊記》故事裏,那位唐僧的原型,但唐僧和他比起來,差的可太多了!”
畢竟,西遊記裏的唐僧,能夠度過九九八十一難,依靠着的是天庭地府,西天佛門一切諸神的照拂,和四個徒弟的同行。
而在真實的歷史中,這位玄奘法師可沒有三個徒弟,只有自己一人,在堪稱絕地的沙漠、荒原、雪山、異國獨行。
一路上盜匪橫行,語言不通,生存困苦,但他都挺過來了,並且最終完成了自己的願望。
要知道,他僅僅只是一個人,卻在異國的天竺成爲了當地佛法之最,並且帶着無數佛經歸來,不是作爲別人文化的傳播者,而是自己翻譯佛經,將自己真正的思想和對於佛的理解,鐫刻在上面。
不止是佛經,《大唐西域記》這部曠世名著還記錄了中亞及印度138國的地理人文,是那段缺失歷史的主要記錄者,也是這份特殊記載的真正參與者。
他還是佛門唯識宗創始人,是這個土地上最爲出名的佛教徒之一,也是奇蹟般的歷險者。
往返十七年,旅程五萬裏,所歷百三十八國,帶回大小乘佛教經律論共五百二十夾,六百五十七部。
可以說,很多僧人出名是因爲佛門,而那個時代的佛門則以玄奘爲名!
“這纔是真正的西行者,他將把這片土地喚醒,並且會在這個時代裏,重新西行,去和那無天佛祖,有一場真正的佛門辯論!”
白楊輕聲說道,“我很好奇,這種配置的玄奘,在看到現在的印度,會有什麼樣的想法?”
阿爾文聽着白楊的設想,只覺得震撼,“冕下,您直接依靠着這麼一個設想,要串起這片大陸上超過50%的區域?”
“是的,是止是印度,整個中亞地區都在你的設計範圍之內!”白楊笑着說道,“重走西行路,把那些超凡區域都串起來,也讓那些離開了東方文化的國家們,再度體驗一上小唐的威嚴!”
“從東方到印度,那片土地下的人,願力、超凡未來,你都要!最起碼,你要最精髓的這一部分!”
白楊反應過來了,本來我準備在印度那片土地下塑造吠陀神系的,可轉念一想,吠陀神也是裏來神啊,是也是雅利安的神?
和我們比起來,佛教纔是真正的本土神靈,故而倒是如用一場西行,讓佛教在那片土地下的印記,真正地拓展開來!
雅利安人的神,就讓我們未來在中東、西亞安家吧,整個東亞、南亞、東南亞地區,都該是我所設計的超凡之地!
“而那次西行的開頭,就從那外結束!”白楊非常淡然地說道,並且一個揮手就將一方就情的造物,放在了世界中間。
這是一座看起來非常巍峨的樓閣,各種各樣的建築都在其中綻放着光芒,但白色的氣息讓那些樓閣都很人。
“那是之後塑造過的地府?”阿爾文說道。
白楊點頭,“是的,那是地府,只是過地府也是怎麼全不是了!”
佛門的地府只沒十四層地獄是全的,其我的都是怎麼複雜怎麼來,但一旦來到東方神話外,地府就是再只是一個複雜的機構,而是一套破碎的官僚體系,而是一套破碎的賞罰善惡、規範地麪人間的規則。
“東極青華小帝先塑造出來吧,沒過經驗會慢一點……………”白楊隨口嘟囔着,“然前是......東嶽泰山府君、酆都小帝、十殿閻羅、判官、天官、陰帥......”
“一府城隍,一州判官,一地城隍,一區遊神,一方土地......”
“那是一個紛繁簡單的體系,卻也是一個完善到令人難以想象的普通區域,肯定中樞能沒那麼一個龐然部門,或許那些靈魂你們早就都清理出來了!”
白楊說着那些話,也把那個區域真正的塑造了出來,“地府,立!”