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第一百四十二章 :瑜伽之法,瀧隱聖樹。

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此時距離三藏融合宇智波斑的血脈基因已經過去了兩個多小時。

剛融合完成的那段時間,三藏幾乎察覺不到身體產生了任何變化。

反覆探查自身多次之後,他才終於在大腦深處發現了那麼一絲極其細微,卻又異常精純的精神能量。

若不是他這具分身本身的感知天賦極爲驚人,又有各種詞條的增幅加持,幾乎就要忽略掉這一絲微不足道的變化。

然後,在融合完成約半個小時後,他的眼睛變了,在沒有任何預兆,沒有任何外力刺激的情況下,就這麼變成了寫輪眼的摸樣。

不是覺醒!

是變成!

千年以來,宇智波一族的寫輪眼覺醒無論如何都繞不開情緒的劇烈波動,可三藏的寫輪眼卻完全繞過了這一鐵則,它彷彿只是在某一個時刻終於醒了過來,然後自然而然地成爲了一直都該存在的形態。

就如同人一出生便擁有黑色的瞳、琥珀色的瞳、海藍色的瞳,只是三藏的眼睛碰巧是紅色,碰巧裏面長了一顆黑色勾玉罷了。

而在變成寫輪眼之後,三藏更發現了一個有意思的事情,那就是他的寫輪眼,不會消耗他一絲一毫的查克拉,也不需要耗費額外的體力和精神。

就像人眨眼是本能,呼吸是本能一樣,而對三藏而言,這雙寫輪眼便是如此,這雙猩紅的眼眸就是他眼睛的本真形態,與生俱來,無需開啓,無需維持,就像普通人不需要刻意花費任何力氣和精力去保持自己的心跳。

所以三藏才說是變成,而不是覺醒。

當然,若是他主動催動寫輪眼的那些功能,那麼查克拉的消耗依然存在。

就像普通人用眼睛來閱讀密密麻麻的論文,在黑暗中辨認極遠處的微光,或是在刺目的陽光下強撐着不眯眼,都會加速疲勞、消耗精力。

這也讓三藏不由得想起了大筒木因陀羅,因陀羅完美的繼承了父親六道仙人的龐大精神能量,所以他與生俱來便擁有寫輪眼,以三勾玉的姿態降世。

對他而言,那雙蘊含着強大瞳力的猩紅眼眸不是什麼需要覺醒的血繼限界,而是他身體的一部分,就如呼吸,如心跳,如人睜開眼睛看這個世界一般理所當然,至少在漫畫世界觀中的因陀羅就是如此。

雖然三藏不知道這個綜合了動畫漫畫以及劇場的混合世界,歷史上的那位因陀羅到底是什麼情況,但他此刻寫輪眼的狀態,卻與漫畫中那位天生寫輪眼的因陀羅極爲相像。

所以,三藏才說這是天生寫輪眼。

只是因陀羅一開始便是三勾玉狀態,且他的三勾玉瞳力極其強大,甚至要勝過萬花筒乃至永恆萬花筒。

而三藏的寫輪眼初始只是一勾玉,且除了不需要消耗任何查克拉這個特性之外,他並沒有感覺這一勾玉有什麼其他特殊或強大之處。

對於如今的他來說,一勾玉寫輪眼所帶來的戰力加持,只能說是聊勝於無。

也難怪【化身】詞條中的介紹說,輔血脈只增加次要特性與額外潛力,不像他的主血脈從融合的那一刻起,便賦予了他至少五個位於藍色與紫色詞條區間的天賦,這讓三藏分身哪怕沒有詞條加持,其本身的實力也極爲優秀。

而輔血脈則只是賦予了他一個相當於綠色詞條級別的加持。

另外,還有一點至關重要的便是,三藏仍舊可以退出寫輪眼的狀態,來維持普通眼眸的模樣。

是的,維持!

一般宇智波族人需要消耗查克拉來維持寫輪眼的開啓狀態,而三藏的情況恰恰反了過來,因爲寫輪眼纔是他這雙眼眸的原初面目,所以他反而需要刻意去維持普通眼睛的狀態。

不過,這種維持倒也不需要消耗查克拉,更像是一種刻意的選擇,如同普通人刻意去控制呼吸的頻率,刻意去調整眨眼的節奏。

只是,明明原本自然而然的事情忽然變成了一種刻意,總有些不習慣,但好在對三藏來說還算可以適應。

對於三藏來說,眼下還不是暴露寫輪眼的時候,終究有些麻煩。

另外,一勾玉寫輪眼有什麼值得露出來的必要?

要露,至少也是三勾玉,而且是那種比一般萬花筒寫輪眼還要強的三勾玉。

這麼想着,三藏心中一動,那雙猩紅妖異的眼眸輕輕一蕩,重新化作了此前那副澄澈如水的黑色瞳眸,隨即起身朝着外面走去。

該如何讓自己的寫輪眼繼續進化?

三藏一邊走,心中一邊飛速思索着。

雖然他現在的寫輪眼不過是一勾玉,但這具軀體完美融合了千手柱間宇智波斑這兩位當代阿修羅與因陀羅轉世的血脈基因。

論血脈淵源,論陰陽相合的潛力,極其強大。

只要日後能讓寫輪眼繼續進化,森羅萬象之力齊聚一身,未必沒有機會覺醒出屬於自己的輪迴眼。

甚至更進一步,觸及那傳說中輪迴寫輪眼,即月之眼也不是不可能。

按照常規的宇智波覺醒與進化路徑,寫輪眼每一次進化都離不開劇烈的情感刺激,尤其是一勾玉和萬花筒的覺醒。

但三藏的寫輪眼從一開始就與尋常宇智波截然不同,他也不確定常規路徑對自己是否適用。

更何況,就算適用,三藏或者說真一也實在想不出有什麼方式能真正刺激到自己。

有時私下裏,真一自己都覺得自己的感情過於淡漠了些,或者說,早已習慣了不在乎。

所以常規的寫輪眼進化路徑,對他來說也相當於沒有。

思索間,三藏的思緒又飄向了漫畫中的因陀羅,乃至六道仙人本人。

在漫畫的設定中,不止因陀羅的寫輪眼是天生的,就連六道仙人的輪迴眼也是天生的。

作爲剛出生嬰兒的他們不可能受過什麼強烈的情感刺激。

若以漫畫爲參考,這兩個人之所以天生寫輪眼,天生輪迴眼,無非得益於兩點——血脈足夠純正,天生精神能量足夠強大。

論血脈純正,他這具集齊了當代阿修羅與因陀羅轉世血脈的身軀,已完全稱得上純正。

那麼問題便落在了另一個關鍵上——該如何增加自己的精神能量?

與能夠通過運動、食物、藥物等各種常見方式直接增加的身體能量不同,精神能量的增長路徑要模糊得多。

在這個世界,精神能量的強大者除了天賦異稟和家族血脈之外,後天增長的方式在各類典籍中要麼語焉不詳,要麼乾脆以個人意志,人生經歷等籠統的概念一筆帶過。

換言之,整個忍界並沒有專門用於修煉精神能量的系統方法。

“既然沒有,或許我可以自己創造一套出來。”

三藏在心中暗自琢磨,不由得想起了前世那個風靡全球的健身運動——瑜伽。

瑜伽不止能鍛鍊身體的柔韌性與核心力量,更是一套完整的身心調節體系,還能舒緩心靈和精神,達到攝心凝神,入定靜慮的效果。

儘管他前世沒有親自系統性地練習過瑜伽,但短視頻發達的年代,偶爾刷到瑜伽教練講解體式與呼吸配合的片段總是有的,現在仍能記起那些畫面。

而前世歷史上那位真正的三藏法師,也是一位瑜伽之大成者,甚至傳說佛祖世尊成佛前也是一位修持瑜伽苦行大成者。

三藏法師所創立的法相宗,其核心理念“唯識”,便於瑜伽修行有着根本性的關聯,法相宗所依的根本經典之一,便是《瑜伽師地論》。

當然,三藏法師的那個“瑜伽”,與現代社會作爲健身運動的瑜伽完全不是一回事。

唯識宗的瑜伽,是通過對內識的層層剖析與觀照,最終轉識成智的深奧修行,其重心不在身體,而在心識本身。

但兩者也不是毫無交集,現代瑜伽所強調的對身體的專注與察覺,正是唯識瑜伽中“覺知自心”的入門之始。

而如今的三藏本身既通曉佛理,又是體術大師和醫療大師,或許可以將前世佛門瑜伽行派的心法和現代瑜伽的體式理念,以及這個忍界的體術體系和幻術修煉中對精神能量的調動方式,這幾個看似全然不相關的維度融合起

來,創造出一門全新的修行之法。

動爲瑜伽體式,以身體的伸展、扭轉、平衡來調節全身查克拉的流轉,強化身體能量,靜爲瑜伽冥想,以調息入定,觀想自心來淬鍊陰道的精神能量,讓三藏體內那一縷無比精純的先天精神之力從涓涓細流化爲江海。

動以養身,靜以養神,甚至將兩者結合,就如陰陽合一,森羅萬象一般,最終達到身心一如、動靜圓融的境界。

“我這個三藏,倒是越來越名副其實了呢。”

三藏心中暗笑了一聲,隨即低頭掃了一眼自己。

一身素白僧袍,手中一串念珠,此外再無長物,連這串念珠都是臨時用木遁造出來的。

九環錫杖、錦襴袈裟、紫金鉢盂,這三樣東西眼下一樣也沒有,倒讓他忍不住琢磨起來,待將來這三個物件一個一個造出來,配齊了往身上一擱,才真算是有幾分他前世記憶裏那位唐長老的模樣。

甚至,還有菩提樹!

畢竟三藏這具身最終極的目標,就是成爲佛祖,成爲世尊。

作爲世尊,怎麼能沒有一棵屬於自己的菩提樹?

想着想着,三藏已經不知不覺重新踏上地面,眼前豁然開朗。

此時正是黃昏,他望着那片燃燒的晚霞,心中輕輕嘆了一聲。

“所以,我的菩提樹啊,你到底在哪呢?”

與此同時,瀧之國,瀧隱村!

瀧隱村是位於淺之國境內中心,坐落於一道巨大瀑布的後方的忍者村,整個村子被高聳的巖壁與飛流直下的水幕層層包裹,從外面望去,除非有人帶路,一般人根本找不到入村的入口。

正因如此,瀧隱村在忍界一向以“從未被外敵入侵”自居。

當然,這個說法不過是個自欺欺人的笑話,真要入侵,根本不需要找到瀑布後面的村子,只要踏上之國的土地就夠了。

作爲這個國家的軍事集團,瀧隱村的忍者就算把村子藏得再深,也必須出來應戰。

此時,瀧隱村首領的住處內,一名年輕的女人正抱着一個看起來不過兩歲大小的孩子,輕聲講着故事。

孩子名爲涉木,是當代隱村首領之子,而這個年輕女人便是涉木的母親,當代隱村首領的妻子。

涉木安安靜靜地聽着,忽然抬起頭來,稚聲稚氣地問:“媽媽,爸爸呢?我已經好幾天沒看見他了。”

“涉木,爸爸去木葉了哦。”母親溫柔地答道。

“木葉?那是哪裏?”

“是一個很遠的地方。”

“那爸爸什麼時候回來?”

“過幾天就回來了,到時候你就能見到爸爸了。”

涉木懵懵懂懂地點了點頭,隨即又好奇地問:“爸爸去木葉做什麼?”

“因爲爸爸有很重要的事情,要讓木葉幫忙呀。”

“是什麼事情啊,媽媽?”

母親只是笑着搖了搖頭:“等你長大了就懂了,好了,涉木,時間不早了,該睡覺了哦。”

好說歹說把涉木哄睡之後,她輕輕掩上房門,走了出來,緩步朝着村子正中央的方向走去,

在哪裏,一棵高聳入雲的龐然巨樹巍然矗立,繁茂的枝葉遮天蔽日,將整座瀧隱村籠罩在它巨大的陰影之中。

這棵巨樹的來歷已不可考,遠在隱村建立之前,瀧隱村的祖輩們便已圍繞着這棵聖樹建造家園,世代繁衍。

據村裏一些上了年紀的老人推測,這棵樹至少已經存在了數百年,甚至上千年。

它也由此成爲淺隱村世世代代供奉的聖樹,每年重大節日,全村人都會聚集在聖樹下舉行祭典,祈禱新的一年平平安安,風調雨順。

另外,值得一提的是,這棵聖樹不止是長得大而已,瀧隱村世代相傳,聖樹每隔百年便會產出一種特殊的水,名爲“英雄之水”。

飲下英雄之水,能讓人的查克拉在短時間內暴漲數十倍。

然而,這份力量也不是沒有代價,在增幅查克拉的同時,它也會急劇吞噬使用者的生命與身體。

正因如此,英雄之水一直被封印在村中祕處,不到危急存亡的關頭絕不能輕易啓用。

而它之所以被冠以“英雄”之名,便是留給那些在絕境之中敢於豁出性命保護村子的勇者。

涉木的母親在聖樹前雙膝跪下,雙手合十,虔誠地拜了一拜,心中默默祈禱。

她的丈夫——瀧隱村首領此次前往木葉,表面上是爲了見證那位東野真一所創立的忍道溯源研究學會的成立大會,但此行其實還有一個更爲緊要的目的。

村子裏年邁的七尾人柱力身體已每況愈下,剩下的時日恐怕不多了。

當年,初代火影將七尾分配給瀧隱村,在知道他們不具備封印尾獸能力之時,還親自出手幫助他們將七尾封印。

如今時過境遷,如今七尾人柱力行將就木,而隱村自己根本沒有能力將七尾從老人體內安全轉移,新一代合適的人選也遲遲未能選定。

她的丈夫此去木葉,便是希望木葉能再次出手相助,哪怕暫時找不到合適的人柱力,也請木葉先將七尾暫時封印起來,待到日後有了合適的人選再做打算。

否則一旦七尾隨着老人在某個無人知曉的深夜一同消散,這種損失對於隱村來說是無法承受。

甚至現在這位老人也越發難以控制體內的尾獸了,若是那一天一旦尾獸失控,後果更是不堪設想。

涉木的母親祈禱了好一會兒,才重新起身,緩步離開。

這時月亮已懸於高空的中央,不知爲何,今夜的月光分外皎潔,也分外妖異。

月光灑下,夜風忽然拂過,巨樹上的枝幹輕輕搖曳,樹葉嘩嘩作響。

在月光的明暗交錯之間,投在地上的婆娑樹影與皎潔月色拼接成了一個長着十條尾巴的怪物模糊輪廓。

十尾!

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